تسجيل الدخول
استمر في التقدم بعد رمضان!
تعرف على المزيد
تسجيل الدخول
تسجيل الدخول
اختر اللغة
English
العربية
বাংলা
فارسی
Français
Indonesia
Italiano
Dutch
Português
русский
Shqip
ภาษาไทย
Türkçe
اردو
简体中文
Melayu
Español
Kiswahili
Tiếng Việt
الزخرف
٦٢
٦٢:٤٣
ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ٦٢
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ ٦٢
وَلَا
يَصُدَّنَّكُمُ
ٱلشَّيۡطَٰنُۖ
إِنَّهُۥ
لَكُمۡ
عَدُوّٞ
مُّبِينٞ
٦٢
تفاسير
الطبقات
فوائد
تدبرات
الإجابات
قراءات
الحديث
Aa
العربية
التحرير والتنوير لابن عاشور
﴿ولا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إنَّهُ لَكم عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ لَمّا أُبْلِغَتْ أسْماعُهم أفانِينَ المَواعِظِ والأوامِرِ والنَّواهِي، وجَرى في خِلالِ ذَلِكَ تَحْذِيرُهم مِنَ الإصْرارِ عَلى الإعْراضِ عَنِ القُرْآنِ، وإعْلامُهم بِأنَّ ذَلِكَ يُفْضِي بِهِمْ إلى مُقارَنَةِ الشَّيْطانِ، وأخَذَ ذَلِكَ حَظَّهُ مِنَ البَيانِ، انْتَقَلَ الكَلامُ إلى نَهْيِهِمْ عَنْ أنْ يَحْصُلَ صَدُّ الشَّيْطانِ إيّاهم عَنْ هَذا الدِّينِ والقُرْآنِ الَّذِي دَعَوا إلى اتِّباعِهِ بِقَوْلِهِ ﴿واتَّبِعُونِ هَذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ [الزخرف: ٦١] تَنْبِيهًا عَلى أنَّ الصُّدُودَ عَنْ هَذا الدِّينِ مِن وسْوَسَةِ (ص-٢٤٥)الشَّيْطانِ، وتَذْكِيرًا بِعَداوَةِ الشَّيْطانِ لِلْإنْسانِ عَداوَةً قَوِيَّةً لا يُفارِقُها الدَّفْعُ بِالنّاسِ إلى مُساوِي الأعْمالِ لِيُوقِعَهم في العَذابِ تَشَفِّيًا لِعَداوَتِهِ. وقَدْ صِيغَ النَّهْيُ عَنِ اتِّباعِ الشَّيْطانِ في صَدِّهِ إيّاهم بِصِيغَةِ نَهْيِ الشَّيْطانِ عَنْ أنْ يَصُدَّهم، لِلْإشارَةِ إلى أنَّ في مُكْنَتِهِمُ الِاحْتِفاظَ مِنَ الِارْتِباقِ في شِباكِ الشَّيْطانِ، فَكُنِّيَ بِنَهْيِ الشَّيْطانِ عَنْ صَدِّهِمْ عَنْ نَهْيِهِمْ عَنِ الطّاعَةِ لَهُ بِأبْلَغَ مِن تَوْجِيهِ النَّبِيءِ ﷺ إلَيْهِمْ، عَلى طَرِيقَةِ قَوْلِ العَرَبِ: لا أعْرِفَنَّكَ تَفْعَلُ كَذا، ولا ألْفَيَنَّكَ في مَوْضِعِ كَذا. وجُمْلَةُ ﴿إنَّهُ لَكم عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ تَعْلِيلٌ لِلنَّهْيِ عَنْ أنْ يَصُدَّهُمُ الشَّيْطانُ فَإنَّ شَأْنَ العاقِلِ أنْ يُحَذِّرَ مِن مَكائِدِ عَدُّوهِ. وعَداوَةُ الشَّيْطانِ لِلْبَشَرِ ناشِئَةٌ مِن خُبْثِ كَيْنُونَتِهِ مَعَ ما انْضَمَّ إلى ذَلِكَ الخُبْثِ مَن تَنافِي العُنْصُرَيْنِ فَإذا التَقى التَّنافِي مَعَ خُبْثِ الطَّبْعِ نَشَأ مِن مَجْمُوعِهِما القَصْدُ بِالأذى، وقَدْ أذْكى تِلْكَ العَداوَةَ حَدَثٌ قارَنَ نَشْأةَ نَوْعِ الإنْسانِ عِنْدَ تَكْوِينِهِ، في قِصَّتِهِ مَعَ آدَمَ كَما قَصَّهُ القُرْآنُ غَيْرَ مَرَّةٍ. وحَرْفُ (إنْ) هُنا مَوْقِعُهُ مَوْقِعُ فاءِ التَّسَبُّبِ في إفادَةِ التَّعْلِيلِ.
Notes placeholders
close