وصفهم أيضًا بالصلاح؛ وهو يشمل: صلاح القلوب؛ بمعرفة الله، ومحبته، والإنابة إليه كل وقت. وصلاح اللسان؛ بأن يكون رطبًا من ذكر الله. وصلاح الجوارح؛ باشتغالها بطاعة الله، وكَفِّها عن المعاصي. السعدي:529.
السؤال: متى يوصف الإنسان بالصلاح؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_86

#وقفة_تدبرية

ابتليناه ليعظم ثوابه غدًا، (وَذِكرىَ لِلعَابِدينَ) أي: وتذكيرًا للعباد؛ لأنهم إذا ذكروا بلاء أيوب، وصبره عليه، ومحنته له -وهو أفضل أهل زمانه-؛ وطَّنوا أنفسهم على الصبر على شدائد الدنيا، نحو ما فعل أيوب؛ فيكون هذا تنبيها لهم على إدامة العبادة، واحتمال الضرر. القرطبي:14/263.
السؤال: بيّن الحكمة التي لأجلها ذكر الله تعالى ابتلاءه لأيوب -عليه السلام-.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_84

#وقفة_تدبرية

(وَذِكرىَ لِلعَابِدينَ) أي: وجعلناه في ذلك قدوة؛ لئلَّا يظن أهل البلاء أنما فعلنا بهم ذلك لهوانهم علينا، وليتأسوا به في الصبر على مقدورات الله وابتلائه لعباده بما يشاء. ابن كثير:3/185.
السؤال: ما وجه كون أيوب وقصته ذكرى للعابدين؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_83

#وقفة_تدبرية