Dan demi sesungguhnya Kami telah huraikan dengan berbagai-bagai cara di dalam Al-Quran ini untuk umat manusia, dari segala jenis contoh bandingan; dan sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
Qiraat
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini