قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون ٨٨
قُلْ مَنۢ بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍۢ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ٨٨
قُلۡ
مَنۢ
بِيَدِهِۦ
مَلَكُوتُ
كُلِّ
شَيۡءٖ
وَهُوَ
يُجِيرُ
وَلَا
يُجَارُ
عَلَيۡهِ
إِن
كُنتُمۡ
تَعۡلَمُونَ
٨٨
Tanyakanlah lagi: Siapakah yang memegang kuasa pemerintahan tiap-tiap sesuatu, serta ia dapat melindungi (segala-galanya) dan tidak ada sesuatupun yang dapat disembunyi daripada kekuasaannya? (Jawablah) jika kamu mengetahui!"
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
Qiraat
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 23:88
(وهو يجير) من يشاء؛ أي: يحمي ويحفظ من يشاء؛ فلا يستطيع أحد أن يمسه بسوء. (ولا يجار عليه) أي: ولا يستطيع أحد أن يجير، أي: يحمي، ويحفظ عليه أحدًا أراده بسوء. الجزائري: 3/535.
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 23:88
(وهو يجير) من يشاء؛ أي: يحمي ويحفظ من يشاء؛ فلا يستطيع أحد أن يمسه بسوء. (ولا يجار عليه) أي: ولا يستطيع أحد أن يجير، أي: يحمي، ويحفظ عليه أحدًا أراده بسوء. الجزائري: 3/535.
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 23:88
(وهو يجير) من يشاء؛ أي: يحمي ويحفظ من يشاء؛ فلا يستطيع أحد أن يمسه بسوء. (ولا يجار عليه) أي: ولا يستطيع أحد أن يجير، أي: يحمي، ويحفظ عليه أحدًا أراده بسوء. الجزائري: 3/535.
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: في الآية تطمين للمؤمن، بين ذلك؟
أي: يمنع، ولا يُمنع منه. وقيل: (يجير): يُؤمّن من شاء، (ولا يجار عليه) أي: لا يُؤمَّن من أخافه... أي: من أراد الله إهلاكه وخوفه لم يمنعه منه مانع، ومن أراد نصره وأمنه لم يدفعه من نصره وأمنه دافع. القرطبي:15/79.
السؤال: عرفت معنى قوله تعا...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders