ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ١٠٧
وَلَا تُجَـٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًۭا ١٠٧
وَلَا
تُجَٰدِلۡ
عَنِ
ٱلَّذِينَ
يَخۡتَانُونَ
أَنفُسَهُمۡۚ
إِنَّ
ٱللَّهَ
لَا
يُحِبُّ
مَن
كَانَ
خَوَّانًا
أَثِيمٗا
١٠٧
Dan janganlah engkau berbahas untuk membela orang-orang yang mengkhianati diri mereka sendiri. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang selalu melakukan khianat, lagi sentiasa berdosa.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
Qiraat
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 4:107
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
Taddabour And Aml
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 4:107
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 4:107
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
jaram krama
17 minggu lalu · Rujukan Ayat 4:107
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders