﴿لَاۤ إِكۡرَاهَ فِی ٱلدِّینِۖ﴾ عَلَى الدُّخُول فِيهِ ﴿قَد تَّبَیَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَیِّۚ﴾ أَيْ ظَهَرَ بِالْآيَاتِ الْبَيِّنَات أَنَّ الْإِيمَان رُشْد وَالْكُفْر غَيّ نَزَلَتْ فِيمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ الْأَنْصَار أَوْلَاد أَرَادَ أَنْ يُكْرِههُمْ عَلَى الْإِسْلَام ﴿فَمَن یَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ﴾ الشَّيْطَان أَوْ الْأَصْنَام وَهُوَ يُطْلَق عَلَى الْمُفْرَد وَالْجَمْع ﴿وَیُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ﴾ تَمَسَّكَ ﴿بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ﴾ بِالْعَقْدِ الْمُحْكَم ﴿لَا ٱنفِصَامَ﴾ انْقِطَاع ﴿لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ﴾ لِمَا يُقَال ﴿عَلِیمٌ ٢٥٦﴾ بِمَا يفعل