واستدل بالآية على جواز التأسف والبكاء عند النوائب، ولعل الكف عن أمثال ذلك لا يدخل تحت التكليف؛ فإنه قلَّ من يملك نفسه عند الشدائد. وقد روى الشيخان من حديث أنس أنه -صلى الله عليه وسلم- بكى على ولده إبراهيم، وقال: «إن العين تدمع، والقلب يخشع، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون». وإنَّما المنهي عنه ما يفعله الجهلة: من النياحة، ولطم الخدود والصدور، وشق الجيوب، وتمزيق الثياب. الألوسي:13/53.
السؤال: ما المستحب، وما الجائز، وما المحرم عند حصول المصائب؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_84

#وقفة_تدبرية

ذكر الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل؛ فالصبر الجميل: الذي لا شكوى معه، والهجر الجميل: الذي لا أذى معه، والصفح الجميل: الذي لا عتاب معه. ابن تيمية:4/63-64.
السؤال: ما المقصود بالصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل؟

جرت سنته تعالى أن الشدة إذا تناهت يجعل وراءها فرجًا عظيمًا... كأنه -عليه السلام- لمَّا رأى اشتداد البلاء قوي رجاؤه بالفرج؛ فقال ما قال. الألوسي:13/51.
السؤال: قرب الفرج له علامة يدركها الربانيون، فما هي؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_83

#وقفة_تدبرية