قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "ولا تميلوا"، والركون هو: المحبة، والميل بالقلب، وقال أبو العالية: "لا ترضوا بأعمالهم"، وقال السدي: "لا تداهنوا الظلمة". البغوي:2/428. 
السؤال: ما علامة الركون إلى الظلمة؟

دالة على هجران أهل الكفر والمعاصي من أهل البدع وغيرهم؛ فإن صحبتهم كفر أو معصية؛ إذ الصحبة لا تكون إلا عن مودة. القرطبي:11/226.
السؤال: ما الواجب على المؤمن في اختيار الصحبة والرفقة؟

وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة؛ فكيف حال الظلمة بأنفسهم؟! نسأل الله العافية من الظلم. السعدي:391.
السؤال: هذه الآية فيها وعيد شديد للظمة، كيف نستنبط ذلك؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_113

#وقفة_تدبرية

وإذا كانت هذه حالهم مع كتابهم؛ فمع القرآن الذي أوحاه الله إليك غير مستغرب من طائفة اليهود أن لا يؤمنوا به، وأن يكونوا في شك منه مريب. السعدي:390.
السؤال: المشككون بالقرآن فيهم شبه باليهود، وضح ذلك من خلال الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_110

#وقفة_تدبرية